流離瑣尾 |
比喻處境由順利轉為艱難。 |
安身之處 |
指得以立足容身的地方。 |
滿天星斗 |
星斗:星的總稱。布滿天空的星星。比喻事情多而雜亂。后形容文章華美。 |
夢幻泡影 |
佛教用語。認為世界上的事物都象夢境、幻術、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
野心勃勃 |
野心:指攫取名利、地位、地盤等的欲望;勃勃:旺盛的樣子。形容野心很大。 |
想望豐采 |
見“想望風采”。 |
又紅又專 |
具有無產階級的世界觀,又掌握專業知識和專門技術。 |
樂道好古 |
以守道為樂,喜愛古制。 |
疙里疙瘩 |
文字不通暢,物體不平滑很粗糙。 |
屈指一算 |
屈:彎曲。扳著指頭一算。 |
心直口快 |
性情直爽;有話就說。直:直爽。 |
野沒遺賢 |
見“野無遺賢”。 |
飛檐走壁 |
舊小說中形容有武藝的人身體輕捷,能夠跳上房檐,越過墻壁。 |
目眩心花 |
眩:眼花;花:模糊不清。眼花繚亂,心神迷亂。 |
扭直作曲 |
比喻是非顛倒。 |
法不阿貴 |
法:法律。阿:偏袒;討好。指法律不偏袒有權勢富貴的人。意思是秉公執法;不畏權貴。 |
信口開河 |
隨口亂說一氣。指說話沒有根據;不可靠。信口:隨口;開河:指說話時嘴唇張合。 |
韓信將兵,多多益善 |
將:統率,指揮。比喻越多越好。 |
霜露之悲 |
對父母先祖的悲思。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感覺能力。本指肢體神經失去感覺;對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對事物反應遲鈍;漠不關心。 |
可有可無 |
可以有也可以沒有。指無關緊要或不很重要。 |
有志竟成 |
竟:終于。只要有決心,有毅力,事情終究會成功。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
轟轟烈烈 |
轟轟:像聲詞;形容巨大聲響;烈烈:火焰盛燃的樣子。形容聲勢浩大;氣勢雄偉。 |
發人深思 |
深:無限,沒有窮盡。啟發人深入地思考。形容語言或文章有深刻的含意,耐人尋味。 |
搬起石頭砸自己的腳 |
比喻本來想損害別人,結果卻害了自己。 |
阿嬌金屋 |
阿嬌:指漢武帝劉徹的姑母(館陶公主又稱“長公主”劉嫖)的女兒。原指漢武帝劉徹要用金屋接納阿嬌為婦。這里泛指美麗高貴的女子。 |